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2020年中考语文温习资料:文言文简答

2020年中考语文温习资料:文言文简答

本文摘要:文言文简答 1.《论语》:①论述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。②生活中表现既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。

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文言文简答 1.《论语》:①论述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。②生活中表现既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。

③孔子借题发挥,教育门生勤学好问的句子是:敏而勤学,不耻下问; ④在生活中,我们要表现应当向有优点的人学习,常用三人行,必有我师焉来表现; ⑤论述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也; ⑥论述念书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者; ⑦孔子叹息时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。⑧《论语》中谈学习态度的:学而时习之敏而勤学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜。谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也 ⑨当别人不相识甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当接纳的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。

⑩《论语》的“论”读lún,它是记载孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度. AAPP集会在重庆召开,山城黎民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?” 《<论语>十则》中叙述学习精神和教学态度的语句是“学而不厌,诲人不倦” 2.《鱼我所欲也》中能归纳综合全篇大意的句子是:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不行得兼,舍生而取义者也。

以"鱼"和"熊掌"为喻,巧妙地回覆了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也。3、《生于忧患,死于安乐》:说明人才必须经由艰辛磨炼的作用的句子:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

文中作者所摆出的事实论据:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。凭据上述事例归纳的看法是:人才在难题中造就。文中用来警策激励人的名句:然后知生于忧患,而死于安乐也。

文中分析亡国的条件的句子是:入则无法家拂士,出则无敌外洋患者,国恒亡。4.《曹刿论战》中反映战前政治准备,体现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:小大之狱,虽不能察,必以情。

曹刿突破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。曹刿在对战争的叙述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;本文中泛起的一个成语是:一鼓作气。

6.诸葛亮的《出师表》:诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一尺度的句子是:陟罚臧否,不宜异同;诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自肤浅;诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。《诸葛亮集》中有这样的话:"赏不行不平,罚不行不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也”一致。

《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣鄙俚,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰。讲明作者志趣的句子是:苟全性命于浊世,不求闻达于诸侯;写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是:亲贤臣,远小人;亲小人,远贤臣;指出出师战略目的的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除凶,兴复汉室,还于旧都;作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。(或:广开言路,严明赏罚,亲贤远佞。)诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人(或:亲贤远佞)。

;当任命一小我私家来挽救局势,人们常引用本文中的一句名言:受任于败军之际,衔命于危难之间;上级任命郑兴为厂长,以拯救濒临倒闭的工厂,人们说郑兴是:“受任于败军之际,衔命于危难之间”。(用《出师表》中的名句填写)出自本文的成语是:三顾茅庐。7.陶渊明的《桃花源记》:①文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷, ②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美,落英缤纷。③文中形貌了桃花源优美的自然情况的句子土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

④文中形貌了桃花源社会情况的安宁的句子阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。⑤文中形貌老人和小孩神情的句子:黄发垂髻,并怡然自乐。⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民俗淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。b.余人各复延至其家,皆出酒食。⑦文中第三段形貌了桃花源人社会风俗的哪两个方面?(简答):生活幸福;民俗淳朴。

⑧本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。⑨本文虚构了一个理想的社会,从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。⑩出自本文有些成语一直沿用至今,请写出来:世外桃源;落英缤纷;豁然开朗;老死不相往来;怡然自乐;鸡犬相闻;无人问津。(11)各用一句话归纳综合本文四段的大意:①发现桃花源、②会见桃花源、③脱离桃花源、④再寻找桃花源 (12)文中作者理想的社会是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(13)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。8.郦道元的《三峡》:从视觉角度形貌两岸连山的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。《三峡》中形貌三峡夏季景致的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。形貌三峡春冬之景的句子:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。形貌三峡秋季景致的句子:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 9.韩愈的《马说》:写伯乐对千里马起决议作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马.怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有。

形貌千里马终身遭遇的句子是祗辱于仆从之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得。千里马的才气被隐藏的原因:①伯乐不常有。

②食马者不知其能千里而食也。③食不饱,力不足,才美不外见。

千里马被隐藏的直接原因是:食马者不知其能千里而食也;基础原因是:伯乐不常有。食马者浅薄愚妄体现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。

③鸣之而不能通其意。策马者是怎样的不认识千里马?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

对食马者举行强烈讥笑的一句:执策而临之,曰:“天下无马!”《马说》中提出人才造就需要外在条件的句子是:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得,安求其能千里也?《马说》的主旨是:其真无马邪?其真不知马也。这篇文章接纳托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人才,隐藏人才的浅薄愚妄的统治者。10.刘禹锡的《陋室铭》:①《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

②文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。③文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。④文中形貌"陋室"情况恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

体现陋室主人来往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑤文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?。12.范仲淹的《岳阳楼记》:文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。文中消息联合,形貌洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;从空间角度形貌岳阳楼雄伟情形的句子是:衔远山,吞长江,声势赫赫,横无际涯。

从时间角度形貌岳阳楼情形的句子是:朝晖夕阴,气象万千。体现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;体现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;表达作者旷达胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。

面临人生中乐成的欢喜和失败的痛苦,我们应拥有"不以物喜,不以己悲"的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)文中体现作者远大理想的名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,惟有如此,方可成就一番事业。由"四面湖光归眼底,万家忧乐到心头"这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”划分指:居庙堂之高处江湖之远。

13.欧阳修的《醉翁亭记》:写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒。美国在团结国大唱人权高调,真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干预干与别海内政。

(用《醉翁亭记》中的原句答)文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。文中作者描绘四时之景的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。文中贯串全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。文中与“饮少辄醉,而年又最高”相照应的文字是:苍颜鹤发,颓然乎其间者,太守醉也。

表达作者庞大情感的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。文中点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。

14.周敦颐的《爱莲说》:①形貌莲优美形象的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。②与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中体现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。③最能归纳综合莲花高尚品质的句子是:莲,花之君子者也。文中作者把"莲"比作君子,作者认为君子应该是:品德高尚的人。

④比喻君子隽誉远扬的语句:香远益清。⑤写君子行为方正,通达事理,不攀援权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

⑥体现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人? ⑦公园花展,鉴赏牡丹的人总比鉴赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。15.蒲松龄的《狼》:最后一段说"狼亦黠矣",文中体现了狼的"黠"的地方少时,一狼径去,其一犬坐于前久之,目似瞑,意暇甚意将隧入以攻其后也。

《狼》中议论点题的句子是:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。17、南北朝乐府北方民歌《木兰诗》:诗中写木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名; 面临可汗大点兵,木兰作出的决议是:阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,今后替爷征; 写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭; 写木兰奔赴前线忖量亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河滨,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾; 《木兰诗》中的“朔气传金柝,冷光照铁衣”这两句诗,通过情况形貌,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,陪衬出木兰勇敢、坚强的性格。形貌木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,犒赏百千强; 从“归来见天子”一段里你推测一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还家乡。

归纳综合木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,冷光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综庞大,不易辨清真相。,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!” 18.林嗣环的《口技》:口技演出者有一段时间同时发出许多声音,形貌这些声音的文字有:中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

《口技》中从侧面形貌口技演出效果的句子有:满坐来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;来宾意少舒,稍稍正坐。;于是来宾无稳定色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。19.《愚公移山》:①愚公移山的原因是:惩山北之塞,收支之迂也 ②移山的目的是:指通豫南,达于汉阴。

③愚公移山面临的难题是:曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ④愚公移山解决方法是:投诸渤海之尾,隐土之北。⑤愚公是怎样开始事情:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。⑥文段中体现愚公移山深得人心的一处典型细节是:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。⑦愚公自信能移山的理由是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

(或:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”) ⑧愚公移山的最终效果是冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》中智叟自作智慧劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ⑨出自本文的成语:愚公移山 20.《核舟记》中形貌佛印神情的句子是:袒胸露乳,矫首昂视。核舟右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。

体现王叔远精湛武艺的语句是:罔不因势象形,各具情态。先容苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是:苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

21.司马迁《史记·陈涉世家》:本文与之意思相近的句子是:燕雀安知青云之志哉!这句体现了陈涉青年时代的远大理想。陈胜、吴广起义的直接原因(引火线):会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩;起义的基础原因:天下苦秦久矣。

文中陈胜、吴广起义的计谋是:今诚以吾诈自称令郎扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传事情)?丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。

取得了什么效果?“卒中往往语,皆指目陈胜”。陈胜在分析其时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论,他的凭据主要有两条,详细是(1)天下苦秦久矣(2)诈自称令郎扶苏、项燕。

用文中的词语组成两个4字短语,归纳综合陈胜、吴广使用鬼神来威众的两件事:(1)鱼腹藏书(2)篝火狐鸣《陈涉世家》中陈胜在发动起义时,最具有鼓舞性,气魄雄伟、扣人心弦,能体现他卓越的宣传能力和雄心壮志的一句话是:王侯将相宁有种乎!陈胜是我国古代历史上第一次农民起义的首脑,在他身上具有超出其时一般农民的进步思想,请把文中表达这一思想的原句写出来:王侯将相宁有种乎!这句也是道出千古壮士之心声、展现千古壮士之胸襟的名句。22.《与朱元思书》一文形貌作者搭船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。同时,也体现出他沉湎于山水的生活情趣。

第一段是文章的总起,归纳综合形貌了自富阳至桐庐一路上的奇山异水:风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意工具。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。第二段以精练传神的笔法从静态和动态两方面形貌了富春江的异水。

水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。第三段形貌了富春江夹岸的奇山,并抒发了作者喜爱自然、避世退隐的高洁志趣:夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,相互轩邈,争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。23.《得道多助,失道寡助》:作者在文中指出治理黎民、牢固国防、威慑天下三个方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之险"和"以兵革之利"。

然后提示争取"人和"的实质在于"得道"。文中指出决议战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和。①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径,遭到了世界各国人民的强烈谴责和阻挡,这叫做“得道者多助,失道者寡助”。

(选用《〈孟子〉二章》中的名句回覆)日本某些反华势力,擅自窜改历史教科书,效果招致了海内外有识之士的一致阻挡,弄得众叛亲离,正应了孟子那句话:“得道者多助,失道者寡助”。24.李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》:在《行路难》中最能体现李白面临挫折努力向上,对理想执着追求的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。可是与之相反的是,《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中“抽刀断水水更流,碰杯销愁愁更愁”却又体现出他面临难题消极避世的思想。

诗中最具忧愁、苦闷之意的名句:抽刀断水水更流,碰杯销愁愁更愁。


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